Wereldgebeurtenissen & Problemen
Er heerst veel verwarring over de aard van de wereldgebeurtenissen. Er zijn mysterieuze politieke veranderingen, plotselinge internationale conflicten, oorlogen, vredesbesprekingen, financiële omwentelingen en rampen, corruptie en onderdrukking van regeringen, problemen met kerken en scholen, een verandering in morele waarden, en er wordt gesproken over een nieuwe wereldorde.
Veel van wat er gebeurd is, en veel van wat er in de wereld gebeurt, wordt verkeerd uitgelegd en begrepen door ministers en politici, staatslieden en schrijvers, leraren en historici en allemaal om dezelfde reden. Dit boek is bedoeld om enig licht te werpen op de vraag waarom de meesten in onwetendheid verkeren over dergelijke dingen die in de wereld gebeuren of hebben plaatsgevonden.
Laten we, om ons te helpen bepaalde historische en actuele gebeurtenissen in de wereld te begrijpen, eens terugdenken aan wat de grote Engelse toneelschrijver William Shakespeare ooit verklaarde: “De hele wereld is een toneel, en de mannen en vrouwen die er deel van uitmaken zijn slechts spelers.”
Deze uitspraak is gebaseerd op een voor de hand liggende waarneming, namelijk dat bepaalde mensen en naties een voorgeschreven rol in de geschiedenis lijken te spelen, alsof het in een toneelstuk is gepland. Het is alsof sommige personen of rassen of naties een karakterrol is toebedeeld en voorbestemd zijn om deze rol te volgen die hun is toebedeeld zolang zij op aarde zijn.
Het script
De uitspraak van Shakespeare heeft ook een goddelijke betekenis en een duidelijke Schriftuurlijke basis, omdat veel van wat er in de wereld is gebeurd, is uitgevoerd in overeenstemming met Gods woord en Zijn plan voor de wereld. Het is geen toeval dat bepaalde dingen gebeuren zoals ze gebeuren of dat bepaalde mensen handelen zoals ze doen. De plannen van God en de voorzienigheid van God die in de Bijbel worden geopenbaard, zijn aan het werk in de wereld.
De Bijbel lijkt dus eigenlijk veel op een script voor een toneelstuk. Het is een geschrift of een soort manuscript van God over bepaalde mensen en gebeurtenissen. Opgemerkt moet worden dat het woord schrift’ betekent “alles wat geschreven is”. Webster zegt dat het komt van het Latijnse woord scribo – wat schrijven betekent. Het woord schrift komt van hetzelfde Latijnse woord en betekent hetzelfde. Het woordschriftuur’ zoals gebruikt in het Nieuwe Testament is het Griekse woord graphe (Strong’s # 1124), en is afgeleid van het woord grapho (#1125), dat betekent: “schrijven, of beschrijven door schrijven”.
In de Schrift beschrijft God dus dingen, door middel van zijn boodschappers, door te schrijven. De Bijbel lijkt dus veel op een script voor een toneelstuk. Het beschrijft en bevat in zijn geschriften die dingen die essentieel zijn voor elke productie of toneelstuk dat op het toneel wordt opgevoerd. De Bijbel, die als een script is, bevat de volgende attributen van een script:
Het heeft een verhaal of verhalen te vertellen. – Het heeft een auteur, en dat is God. -Het vertelt over en beschrijft bepaalde acteurs of karakters en hun rol in het verhaal. De personages in dit Schrift (Bijbel) zijn individuen, naties of volkeren. Sommige hebben een korte rol, andere een lange en voortdurende rol.
Het beschrijft bepaalde scènes of gebeurtenissen die op het toneel hebben plaatsgevonden of zullen plaatsvinden of op dit moment plaatsvinden.
Het toneel is, zoals Shakespeare zei, de wereld of de aarde. Dit is de plaats waar alles zich afspeelt, of waar alle handelingen en scènes worden opgevoerd.
Het heeft een thema of thema’s waar de verhalen en gebeurtenissen om draaien.
Dus de Bijbel is Gods schrift of geschrift van wat er in de wereld moet gebeuren en identificeert de betrokken personages. De verwarring en het misverstand dat zovelen hebben over wat er vandaag de dag in de wereld gebeurt, is dat zij niet weten wie de hoofdpersonen zijn of wat hun rol in het script is. Stel je bijvoorbeeld voor dat je naar een toneelstuk kijkt en dat één personage, waarvan je denkt dat het een bediende is, in werkelijkheid een edelman is. En de acteur die de held lijkt te zijn, speelt de rol van een dief of een schurk. Er komt een personage het toneel op en u weet niet welke rol hij speelt en u bent niet in staat hem te identificeren als een van de personages uit het script.
Je ziet hoe alle gebeurtenissen die zich voor je ogen afspelen, nergens op slaan, en elke poging om te interpreteren wat er gebeurt en waar het stuk over gaat, kan alleen maar tot verkeerde conclusies leiden. Zelfs met het script voor je zou het verhaal nog steeds verkeerd worden geïnterpreteerd als je de personages in het stuk niet kunt identificeren.
Deze zelfde situatie bestaat met vele gebeurtenissen in de geschiedenis van de wereld en hoe zij zich verhouden tot de Bijbel. God had bepaalde personages of mensen uitgekozen om bepaalde rollen te spelen en deel uit te maken van bepaalde gebeurtenissen in de wereld. Zonder te weten wie deze karakters zijn, zijn niet alleen de gebeurtenissen die in de wereld plaatsvinden verwarrend en verkeerd uitgelegd, maar sluit het een groot deel van de Bijbel af voor waarachtig begrip.
Het is van groot belang dat we begrijpen wie de personages zijn en wat hun rol in het Schrift is.
Om de verwarring op te helderen zullen we proberen één van de hoofdpersonen in Gods Schrift te identificeren – dat is Esau of Esau-Edom.
We kunnen vaststellen wie Esau-Edom is door in het Geschrift (Bijbel) te lezen wat er over hem geschreven is, wat hij op het toneel (aarde) moest doen, wat zijn rol moest zijn (voorbestemming), en welke eigenschappen en kenmerken aan deze acteur (profetie) werden toegekend door de auteur (God). Vervolgens moeten we dit alles vergelijken met historische en huidige gebeurtenissen en zien of een van de betrokken personen of naties in de rol van Esau-Edom past of een van zijn eigenschappen bezit. Net zoals wanneer wij een schepsel zien met een afgeplatte geschubde staart, dat bomen omhakt met zijn tanden, een dikke bruinachtige vacht heeft, buitensporig dammen bouwt, watergewoonten heeft, en warmbloedig is, kunnen wij het identificeren als een bever. God had deze rollen en kenmerken aan de bever toebedeeld en zij zijn blijvende merktekens van zijn identificatie. Op dezelfde manier openbaart het Schrift van God bepaalde rollen en kenmerken rond Esau-Edom waarmee wij dit volk kunnen identificeren.
Uit het voorgaande hoofdstuk hebben wij één goede aanwijzing over wie het karakter van Esau-Edom kan bekleden, namelijk het Joodse volk. Het volgende materiaal zal helpen om dit te verifiëren. Als wij weten dat een van Gods acteurs, zoals Ezau-Edom, een bepaalde handeling moet verrichten of een bepaalde eigenschap moet bezitten, dan hebben wij, wanneer wij iemand die handeling zien verrichten of die eigenschap tot uitdrukking zien brengen, de acteur op het toneel of in de wereld geïdentificeerd.
Geen student van geschiedenis of moderne zaken kan de betekenis van wereldgebeurtenissen waarderen zonder de kennis van wie Esau-Edom is en hun verbinding met het Jodendom.