De meeste Amerikanen hebben thuis een boek met 66 boeken in één bundel, die eenvoudigweg “De Bijbel” wordt genoemd. Dit boek is het religieuze boek van 95% van alle kerken in Engelssprekende landen zoals het onze.

Is de Bijbel voor jou een gesloten boek? Of begrijp je er delen van, terwijl de rest een mysterie blijft? Je wilt je begrip van de Bijbel toch vergroten? In de komende minuten ga ik je een sleutel geven die de mysteries van de Bijbel zal ontsluiten. Het Bijbelverhaal begint in Genesis 1:1 – “In het begin schiep God de hemel en de aarde.” In de rest van hoofdstuk 1 wordt ons verteld over de schepping van de dieren en “alle levende wezens op de aarde en onder de zee”.

Hoofdstuk 2 gaat over de vorming van Adam, zijn plaatsing in de hof van Eden, over Eva, hun ongehoorzaamheid en hun verwijdering uit het paradijs. In nog een paar bladzijden lezen we over de zondvloed, de redding van Noach en zijn gezin en de verspreiding van hun nakomelingen over het land.

Op pagina 9 van mijn Bijbel leren we over de bouw van de toren van Babel, de vernietiging ervan, Gods verwarring over de taal van de mensen en hun verspreiding over de aarde.

In slechts 9 bladzijden behandelt God vele eeuwen, inclusief ontzagwekkende en angstaanjagende rampen. Dan op pagina 10 spreekt God tot één man, een man met de naam Abraham, en vanaf deze pagina, meer dan duizend pagina’s lang, gaat de Bijbel over Abraham en zijn nakomelingen.

Op bladzijde 10, in Genesis 12:2:3, zegt God tegen deze man:

“En Ik zal van u een groot volk maken, en Ik zal u zegenen en uw naam groot maken, en gij zult tot een zegen zijn. En Ik zal zegenen wie u zegenen, en vervloeken wie u vervloeken; en in u zullen alle geslachten der aarde gezegend worden.”

Dan volgt er een aantal ontmoetingen tussen God en Abraham. Later ontmoet God Abrahams zoon Izaäk en later Jakob, de zoon van Izaäk, en herhaalt de beloften (of verbonden) met Abraham. Al deze beloften en verbonden hebben te maken met de toekomst van Jakobs kinderen.

De rest van de Bijbel gaat bijna uitsluitend over deze erfgenamen van de verbonden en de beloften, die in de Bijbel “de kinderen van Israël” worden genoemd.

De Wet, de leerstellingen, de waarschuwingen en vermaningen zijn gericht aan
Israël. Alle profeten zijn Israëlieten. Alle schrijvers van zowel het Oude als het Nieuwe Testament zijn Israëlieten. In Amos 3 zei God tegen Israël: “U alleen heb ik gekend van alle geslachten op aarde…”.

Paulus zei in Romeinen 9:4 dat de beloften en verbonden betrekking hadden op Israël:
“Die Israëlieten zijn, aan wie behoort de aanneming, en de heerlijkheid, en de verbonden, en het geven van de wet, en de dienst van God, en de beloften.”

Abraham, hoewel 2000 jaar dood in de tijd van Christus, wordt 69 keer genoemd in het Nieuwe Testament. Toen Jezus werd geboren, zei Zacharias in Lucas 1 dat Jezus was gekomen om Gods verbond en eed te gedenken die God aan vader Abraham had gezworen. En zijn vader Zacharias werd vervuld met de Heilige Geest en profeteerde, zeggende:

“Gezegend zij de Here, de God van Israël, want Hij heeft Zijn volk bezocht en verlost, en heeft voor ons een hoorn des heils opgericht in het huis van Zijn knecht David, zoals Hij gesproken heeft door de mond van Zijn heilige profeten, die er zijn sinds het begin van de wereld: Om ons te redden van onze vijanden en uit de hand van allen die ons haten, om de barmhartigheid te vervullen die aan onze vaderen beloofd was, en om Zijn heilig verbond te gedenken, de eed die Hij gezworen had aan onze vader Abraham…”. —– Lucas 1:67-73

In Handelingen 3:13 zei Petrus dat de Vader van Jezus “de God van Abraham en van Izaäk en van Jakob, de God van onze vaderen” was.

Stefanus, de eerste Christelijke martelaar, begon zijn preek in Handelingen 7 met: “De God der heerlijkheid is verschenen aan onze vader Abraham…”; en daarna preekte hij over God en Israël.
Paulus schreef in Romeinen 15:4: “Welke dingen ook tevoren geschreven zijn, zij zijn tot lering van ons geschreven…”.

Laten we daar vandaag eens over nadenken – dat de Bijbel het boek is van God en van Abrahams kinderen – van de familie van één man, zo u wilt – en dat de dingen die van hen geschreven zijn om ons te leren. En laten we ons richten op de verbonden die God sloot met Abraham, met Izaäk, met Jakob en met de kinderen van Israël. In Genesis 15 verscheen God opnieuw aan Abraham:

“En Hij bracht hem in het buitenland en zei: Kijk nu naar de hemel en vertel de sterren als gij ze kunt tellen; en Hij zei tegen hem: Zo zal uw zaad zijn. En hij geloofde in de Here, en Hij rekende het hem tot gerechtigheid.” —–Genesis 15:5-6

Deze belofte van een groot aantal nakomelingen wordt verschillende keren herhaald.

“En Abram viel op zijn aangezicht, en God sprak met hem, zeggende: Wat Mij betreft, zie. Mijn verbond is met u, en gij zult een vader zijn van vele volken. Uw naam zal niet meer Abram heten, maar uw naam zal Abraham zijn, want Ik heb u tot een vader van vele volken gemaakt. En Ik zal u zeer vruchtbaar maken, en Ik zal volken van u maken, en koningen zullen uit u voortkomen. En Ik zal Mijn verbond oprichten tussen Mij en u en uw zaad na u in hun geslachten, tot een eeuwig verbond, om u tot een God te zijn en uw zaad na u.”—–Genesis 17:3-7

“En God zeide tot Abraham: Wat Sarai betreft, uw vrouw, gij zult haar naam niet Sarai noemen, maar Sara zal haar naam zijn. En Ik zal haar zegenen en u ook een zoon van haar geven; ja, Ik zal haar zegenen en zij zal een moeder van volken zijn; koningen van volken zullen uit haar voortkomen.” —–Genesis 17:15-16

Abraham had al een zoon, Ismaël, van Sarai’s Egyptische dienstmaagd Hagar, maar dit grote verbond zou niet met Ismaël worden gesloten, maar met Izaäk. Dit wordt duidelijk gemaakt in verzen 19 tot en met 21:

“En God zeide: Sara, uw vrouw, zal u een zoon baren; en gij zult zijn naam Izak noemen; en Ik zal mijn verbond met hem sluiten tot een eeuwig verbond, en met zijn zaad na hem. En wat Ismaël betreft, Ik heb u gehoord: Zie, Ik heb hem gezegend, en Ik zal hem vruchtbaar maken, en Ik zal hem overvloedig vermenigvuldigen; twaalf vorsten zal hij verwekken, en Ik zal hem tot een groot volk maken. [Dit zijn de 12 Arabische naties.] Maar Mijn verbond zal Ik oprichten met Izaäk, die Sara u zal baren op deze vastgestelde tijd in het volgende jaar.” —–Genesis 17:19-21

Isaak, de zoon van de Belofte, werd volgens God’s Woord geboren. Isaäk trouwde later met Rebekka en zij kreeg een zegening in Genesis 24:60:

En zij zegenden Rebekka en zeiden tot haar: Gij, onze zuster, zijt de moeder van duizenden miljoenen en laat uw zaad de poort bezitten van hen die hen haten.”

Uit Izaäk en Rebekka werden tweelingzonen geboren, Ezau en Jakob. Ezau, hoewel de oudste, verkocht zijn geboorterecht aan Jakob, die toen de rechtmatige erfgenaam van deze verbonden werd.

God verscheen aan Jakob om deze verbonden te bevestigen in Genesis 28, inclusief vers 14:

“En uw zaad zal zijn als het stof der aarde, en gij zult u uitbreiden naar het westen en naar het oosten, en naar het noorden en naar het zuiden; en in u en in uw zaad zullen alle geslachten der aarde gezegend worden.”

Deze en andere verzen maken duidelijk dat alle verbonden met betrekking tot Abrahams zegeningen werden doorgegeven aan Jakob, wiens naam later werd veranderd in Israël. In Genesis 35 verscheen God opnieuw aan Jakob.

“En God zeide tot hem: Uw naam is Jakob; uw naam zal niet meer Jakob heten, maar Israël zal uw naam zijn; en hij noemde zijn naam Israël. En God zeide tot hem: Ik ben de almachtige God; weest vruchtbaar en vermenigvuldigt u; een volk en een gezelschap van volken zal uit u zijn en koningen zullen uit uw lendenen voortkomen.”—–Genesis 35:10-11

Opnieuw zien we hetzelfde steeds weer herhaald worden, dat deze afstammelingen van de patriarchen van Israël een groot aantal mensen zouden zijn en een menigte van volken zouden worden.

Toen Jakob nog leefde, werd Jozef verkocht als slaaf in Egypte. Een paar jaar later verhuisden de andere 11 zonen en hun gezinnen naar Egypte, waar Jozef hen redde van de hongersnood. Toen Jozef nog in Egypte was, adopteerde Jakob-Israël de twee zonen van Jozef – Efraïm en Manasse – als zijn eerstgeborenen in plaats van Ruben en Simeon. Deze adoptie als Israëls eerstgeborene wordt geverifieerd in 1 Kronieken 5:l-2. In vers 16 van Genesis 48 zei Israël,

‘. . . Laat mijn naam op hen genoemd worden, en de naam van mijn vader Abraham en Izaäk; en laat hen uitgroeien tot een menigte in het midden van de aarde.”

In vers 19 profeteerde Jakob dat Efraïm groter zou worden dan Manasse en dat zijn zaad een volheid van volken zou worden.

Na de dood van Jozef bleef Israël zich vermenigvuldigen, maar er kwam een nieuwe koning over Egypte, die de kinderen van Israël in wrede slavernij plaatste. Hij probeerde Israël te verminderen door alle mannelijke Israëlitische baby’s in Egypte te laten doden. Mozes werd gered door zijn moeder, groeide op in het huishouden van de Farao, maar werd uiteindelijk uit Egypte verdreven. We lezen in Exodus 2:23 dat tijdens Mozes’ afwezigheid:

“En het geschiedde in de loop der tijden, dat de koning van Egypte stierf; en de kinderen Israëls zuchtten vanwege de slavernij, en zij huilden, en hun geroep kwam op tot God vanwege de slavernij. En God hoorde hun zuchten, en God herinnerde zich Zijn verbond met Abraham, met Izaäk en met Jakob.”

God stuurde toen Mozes en bracht de inmiddels meer dan 2 miljoen Israëlieten met grote tekenen en wonderen uit Egypte en bracht hen naar de berg Sinaï in de woestijn. Daar sloot God een verbond met deze miljoenen nakomelingen van Abraham en zei tegen hen:

“Nu dan, indien gij waarlijk mijn stem zult gehoorzamen en mijn verbond zult bewaren, zo zult gij Mij tot een bijzondere schat zijn boven alle volkeren; want de ganse aarde is de Mijne. En gij zult Mij tot een koninkrijk van priesters en een heilige natie zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israëls spreken zult. En Mozes kwam en riep de oudsten van het volk en legde hun al deze woorden voor, die de Here hem geboden had. En het gehele volk antwoordde en zeide: Alles wat de Here gesproken heeft, zullen wij doen. En Mozes bracht de woorden van het volk terug tot de Here.” —–Exodus 19:5-8

God had tegen Abraham gezegd: “Ik zal u en uw nageslacht tot een God zijn.” Dat verbond werd geformaliseerd met Abrahams zaad in wat wij herkennen als een huwelijksceremonie, waarbij de bruidegom zegt: “Wil je gehoorzamen?” en de bruid antwoordt: “Dat wil ik.” Israël werd Gods vrouw. Dat de vrouw-man relatie correct is, wordt in verschillende passages bevestigd, waaronder Jesaja 54:5 – “Want uw Maker is uw man.

“Want uw Maker is uw Man, de Here der heerscharen is Zijn Naam, en uw Verlosser, de Heilige Israëls, de God der gehele aarde zal Hij genoemd worden.”

God gaf Israël de Tien Geboden in steen en enkele honderden andere inzettingen en uitspraken, die gewoonlijk de Wet van God worden genoemd. Het eerste gebod begon met:

“Ik ben de Heer, uw God, die u uit het land Egypte, uit het huis van slavernij, heb gebracht; gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.”

Terwijl Israël in de woestijn was en de inzettingen en oordelen leerde, gaf God verdere beloften van toekomstige grootsheid. In Deuteronomium 33 gaf Hij aan elk van de stammen een aparte zegening, waarbij de grootste zegening voor Jozef in verzen 13-17 is vastgelegd.
En over Jozef zei hij: “Gezegend van de Heer is zijn land. Voor de kostbare dingen van de hemel, voor de dauw, en voor de diepte die eronder ligt, en voor de kostbare vruchten die de zon voortbrengt, en voor de kostbare dingen die de maan voortbrengt, en voor de voornaamste dingen van de oude bergen, en voor de kostbare dingen van de blijvende heuvels, en voor de kostbare dingen van de aarde en de volheid daarvan, en voor het welbehagen van Hem die in het braambos woont; laat de zegen komen op het hoofd van Jozef, en op de kruin van het hoofd van hem die gescheiden was van zijn broeders.” —–Deuteronomium 33:13-17

Deze zegen kan alleen maar betekenen dat de nakomelingen van Jozef een land zouden krijgen dat gezegend was met grote landbouwoogsten, rijkdom uit de zeeën en ertsen en mineralen uit de aarde. Het grootste deel van de Israëlitische zegeningen zou worden vervuld door de twee zonen van Jozef die de erfgenamen waren geworden van de Abrahamitische verbonden, zoals we lezen in Genesis 48.

Na 40 jaar in de woestijn stierf Mozes en Jozua bracht Israël naar Kanaän en vestigde hen daar als natie. Ze hadden het bevel gekregen om Gods inzettingen en oordelen in acht te nemen en de Kanaänieten uit het land te verdrijven, zodat ze niet in de verleiding zouden komen om hun goden te volgen en deel te nemen aan hun gruwelen. Dit deed Israël niet, met als gevolg dat zij gedurende 400 jaar tot aan de tijd van David, zoals opgetekend in het boek Rechters, onder een reeks van veroveringen te lijden hadden.

David kwam rond 1050 voor Christus op de troon in Israël en in 40 jaar van oorlog breidde hij Israël uit en stelde het veilig als één natie in Kanaänland en regeerde vanuit Sion en Jeruzalem. Volgens 1 Kronieken 21 had David op een gegeven moment meer dan een miljoen, 500 duizend man onder de wapenen, wat erop zou wijzen dat Gods belofte om het zaad van Abraham te vermeerderen in vervulling ging, met 10 tot 15 miljoen mensen die op dat moment in Palestina woonden.

Toen David stierf, regeerde zijn zoon Salomo nog eens 40 jaar. Hij vestigde een tijdperk van vrede en voorspoed en bouwde de grote tempel voor God. Het koninkrijk Israël was zo gezegend dat het het pronkstuk van dat deel van de wereld werd. Het leek alsof Gods beloften en profetieën over grote toename en materiële zegeningen in vervulling gingen.

Maar na Salomo’s dood kwam er een vreselijke klap. De natie werd verdeeld. De 10 noordelijke stammen vestigden hun hoofdstad in Samaria. Jeruzalem regeerde nu alleen over de zuidelijke helft van Israël. De rivaliteit tussen de twee koninkrijken, Juda en Israël, bracht oorlogen, corruptie en zonde – zelfs aanbidding van Baäl en de andere goden van de goddeloze Kanaänieten die nog steeds onder hen leefden. God stuurde profeten naar hen toe om hen te waarschuwen dat Hij vreemde volken op hen af zou sturen, die hen gevangen zouden nemen in andere landen.

God noemde Israëls zonde overspel en vertelde haar via Jeremia en Hosea dat Hij van haar ging scheiden:

“En Ik zag, toen Ik om al de oorzaken, waardoor het achterover glijdende Israël overspel had gepleegd, haar had weggedaan en haar een scheidbrief had gegeven.” —– Jeremia. 3:8

God zei tegen het noordelijke koninkrijk in vers 2 van het tweede hoofdstuk van Hosea:

“Pleit bij je moeder, pleit, want zij is mijn vrouw niet en ik ben haar man niet.”

Het noordelijke huis van Israël was dus gescheiden en niet langer de vrouw van God.

God stuurde Assayer om het noordelijke koninkrijk Israël te veroveren. De oorlogen en de deportaties staan opgetekend in 2 Koningen, hoofdstuk 16, 17 en 18. Hier volgen enkele relevante verzen:

“In het negende jaar van Hoshea nam de koning van Assyrië Samaria in, en voerde Israël weg naar Assyrië, en plaatste hen in Hala, en in Habor bij de rivier Gozan, en in de steden van de Meden…”.

“Daarom was de Here zeer toornig op Israël, en verwijderde hen uit zijn ogen; er bleef niemand over dan de stam van Juda alleen.” —–2 Koningen 17:6 & 18

Dit was al erg genoeg, maar de Israëlieten in het koninkrijk Juda volgden ook de verdorven wegen van de Edomieten en Kanaänieten, dus 7 jaar later lezen we:

“In het veertiende jaar van koning Hizkia nu trok Sennacherib, koning van Assayer, op tegen alle omheinde steden van Juda, en nam ze in.” —–2 Koningen 18:13

Hierdoor zou er rond 700 voor Christus nog maar een klein overblijfsel van Israëlieten in de versterkte stad Jeruzalem zijn overgebleven.

Volgens zowel de Bijbel als oude historische verslagen gebruikten deze heidense rijken gedwongen evacuatie als middel om opstand op een later tijdstip te voorkomen. Ze verhuisden de niet-Israëlieten naar het vrijgekomen land van het noordelijke koninkrijk, volgens de Bijbel:

“En de koning van Assayer bracht mannen uit Babel, en uit Cuthah, en uit Ava, en uit Hamath, en uit Sefarvaim, en plaatste hen in de steden van Samaria in plaats van de kinderen Israëls; en zij bezaten Samaria, en plaatsten in de steden daarvan.” —–2 Koningen 17:24

Dus de twee veroveringen van Assyrië zouden de overgrote meerderheid van de
Israëlieten naar Assyrië en uit het land Palestina. Het verwijderde aantal zou in de miljoenen hebben gelopen.

De profeet Jeremia bleef profeteren voor het kleine overblijfsel in Jeruzalem; en in het zevende hoofdstuk van Jeremia vertelde hij deze Judahieten dat God Jeruzalem zou verlaten vanwege hun zonde.

“Daarom zal Ik met dit huis, dat met mijn naam genoemd wordt, waarop gij vertrouwt, en met de plaats die Ik u en uw vaderen gegeven heb, doen wat Ik met Shiloh gedaan heb.” —–Jeremia 7:14

Shiloh was de plaats van de Ark van het Verbond, die God vanwege de zonde van Israël in handen van de Filistijnen had gegeven.

In Koningen en Kronieken hebben we nog eens 100 jaar van de geschiedenis van het koninkrijk Juda, een geschiedenis van voortdurende zonde, enkele opwekkingen, maar altijd het zich afkeren van de God van Israël. In die tijd nam de macht van Assyrië af, verloor het de controle over een groot deel van haar rijk en groeide Babylon. De Judahieten die in Jeruzalem achterbleven sloten een vredesverdrag met de koning van Babylon en bleven zondigen tegen de God van Israël. Ze probeerden ook de hulp van Egypte in te roepen.

God stuurde Jeremia om Juda te vertellen dat Babylon hen zou veroveren. Ze waren van plan om zich te verzetten, maar Jeremia vertelde hen het volgende:

“En de Chaldeeën zullen wederkomen en tegen deze stad strijden, haar innemen en met vuur verbranden. Zo zegt de Here: Bedriegt u niet, zeggende: De Chaldeeën zullen zekerlijk van ons wijken; want zij zullen niet wijken. Want al zoudt gij het ganse leger der Chaldeeën, dat tegen u strijdt, verslagen hebben, en er bleven slechts gewonden onder hen over, toch zouden zij een iegelijk in zijn tent doen opstaan, en deze stad met vuur verbranden.” —– Jeremia 37:8-10

En het gebeurde. Jeruzalem werd rond 595 voor Christus verwoest en de Judahieten werden naar Babylon gevoerd voor de 70-jarige gevangenschap die Jeremia had voorspeld.

“In het eerste jaar van zijn regering verstond ik, Daniël, door boeken het getal der jaren, waarvan het woord des Heren tot Jeremia, de profeet, kwam, dat hij zeventig jaren zou volbrengen in de verwoestingen van Jeruzalem.” —–Daniël 9:2

Alles lijkt verloren. Wat is er met de verbonden gebeurd? Wat is er geworden van de grote beloften van God?

70 jaar later bracht Ezra een handvol Judahieten uit Babylon terug naar Jeruzalem om hun stad en de tempel te herbouwen. In Ezra 2 wordt dat aantal op minder dan 50.000 geschat.

“De gehele gemeente tezamen was twee en veertig duizend driehonderd en zestig, benevens hun knechten en hun maagden, van welke er zeven duizend driehonderd zeven en dertig waren; en er waren onder hen tweehonderd zingende mannen en zingende vrouwen.” —–Ezra 2:64-65

Dit overblijfsel van Juda en Benjamin vormde de kleine Israëlitische gemeenschap die in Jeruzalem bestond ten tijde van de geboorte van Christus, 500 jaar later.
Maar wat gebeurde er met de andere tientallen miljoenen Israëlieten die nooit naar Jeruzalem terugkeerden? Zijn hun nakomelingen verloren gegaan van de verbondsbeloften van God?

We moeten nu dezelfde vraag stellen die Paulus 500 jaar later in Romeinen 11 stelde:

“. Heeft God zijn volk verstoten?” Paulus antwoordde: “God verhoede het, want ook ik ben een Israëliet uit het zaad van Abraham, uit de stam van Benjamin. God heeft Zijn volk, dat Hij van tevoren heeft bestemd, niet verstoten.”

Dus de vraag komt hierop neer: Wat is er gebeurd met de miljoenen, ja miljoenen Israëlieten die 700 jaar voor Christus uit Palestina werden verdreven, en waar waren zij, als ze al bestonden, op het moment dat Paulus zijn verklaring van vertrouwen in God’s nakomen van Zijn beloften aan Israël uitsprak?

Kunnen we erachter komen wat er met hen gebeurd is, zodat hun nakomelingen in de wereld van vandaag geïdentificeerd kunnen worden?

Voor een antwoord op die vraag doen we een beroep op E. Raymond Capt, een bijbelstudent en bijbels archeoloog uit Californië. De heer Capt heeft veel gereisd en gestudeerd in Europa en het Midden-Oosten. Hij geeft lezingen over de Dode Zeerollen, over de piramides van Egypte en over andere archeologische onderwerpen. Capt is de auteur van The Great Pyramid Decoded, The Glory of the Stars, Stonehenge and Druidism, King Solomon’s Temple, Jacob’s Ladder en Abrahamic Covenant.

Een interview met E. Raymond Capt

Emry: Als predikant weet ik dat er een overvloed aan profetieën is over de bestemming van Israël. Maar er is geen Bijbelse geschiedenis van dit deel van Israël waarnaar verwezen wordt in 2 Koningen 17:6 – In het negende jaar van Hoshea nam de koning van Assyrië Samaria en voerde Israël weg naar Assyrië, en plaatste hen in Hala en in Habor aan de rivier Gozan, en in de steden van de Meden.

Hier eindigt dus de Bijbelse geschiedenis van dit grote deel van Israël. En toch beloven de profeten en het Nieuwe Testament een toename in aantal, grote zegeningen en een uiteindelijk herstel.

Met het verstrijken van 2500 jaar sinds deze Assyrische gevangenschap zou je kunnen denken dat alle hoop om deze Israëlieten op te sporen verloren is. Ray, kan archeologie deze vraag beantwoorden?

Capt: Ja, Pastor Emry, dat kan. Gedurende de laatste honderd jaar hebben een aantal archeologische teams in het Midden-Oosten gewerkt. Zij hebben de originele contemporaine verslagen van de Assyriërs, die de Israëlieten gevangen namen, opgegraven en gepubliceerd. Uit deze verslagen zijn vitale aanwijzingen aan het licht gekomen. Deze verslagen zijn gevonden in de vorm van spijkerschrift tafelen. Deze tabletten werden in 1900 in Nineve gevonden en in 1930 gepubliceerd. Hun relevantie voor Israël werd toen echter over het hoofd gezien, omdat ze in complete wanorde en tussen ongeveer 1400 andere teksten werden gevonden.
De tabletten waren Assyrische verslagen, gedateerd rond 707 voor Christus. Ze beschrijven de activiteiten van het volk genaamd “Gamira,” dat in het land van “Gamir” leefde. De beschrijvingen van Gamir beschreven het gebied waar de Israëlieten slechts een paar jaar eerder waren geplaatst.

Eén tablet vermeldde dat toen de koning van Urartu het land van Gamir binnenkwam, zijn leger werd verpletterd omdat de Gamira een tegenaanval deden, het land van Urartu binnendrongen en hun commandanten doodden.

Assyrische gevangennemingen

“In het negende jaar van Hoshea nam de koning van Assyrië Samaria in, en voerde Israël weg naar Assyrië, en plaatste hen in Hala en in Habor bij de rivier Gozan, en in de steden van de Meden.” 2 Koningen 17:6

Het eerste archeologische bewijs dat een chronologische link legt tussen de contacten tussen Assyrië en Israël is te vinden in inscripties op de zijkant van een kalkstenen stele die in Nimrud is gevonden en bekend staat als de “Zwarte Obelisk”. Op de steen stonden de verslagen van Shalmaneser de derde en een afbeelding van de Israëlitische koning Jehu die een schatting brengt aan de Assyrische koning. Een inscriptie boven de afbeelding zegt: “Dit is Jehu (Iaua), de zoon van Khumri (Omri).”

Omri begint in het Hebreeuws met de medeklinker “Agin”, vroeger “Gayin” genoemd, die werd uitgesproken met een keelklank “H”, dus “Gh” of “Kh”. De Israëlieten zouden Omri natuurlijk hebben uitgesproken als “Ghomri”, wat in het Assyrisch “Khumri” werd.

Omdat deze inscriptie bijna een eeuw voor de gevangenschap van Israël werd uitgevoerd, weten we nu waarom seculiere historici geen vermelding van de verbannen Israëlieten vonden in oude geschriften. Het was simpelweg omdat de Assyriërs die de Israëlieten gevangen namen hen niet bij die naam noemden. Historici zijn zich nu bewust van het feit dat de Gamira dezelfde mensen waren, die ongeveer 30 jaar later, tijdens het bewind van Esarhaddon, koning van Assyrië, weer Gimira werden genoemd. (Let op de kleine veranderingen in de spelling).

We vinden in een ander en later Assyrisch tablet dat in het tweede jaar van de regering van deze zelfde koning, wat ongeveer 679 v. Chr. zou zijn, de Gimira, onder een leider genaamd “Teuspa”, vrijheid zochten door naar het noorden te trekken; maar het Assyrische leger achtervolgde hen en versloeg hen in het bovenste deel van de Eufraat. Niettemin meldden zij dat een groot aantal Israëlieten ontsnapte naar de kusten van de Zwarte Zee.

De Grieken registreerden dezelfde activiteit, inclusief een invasie van Sardis, de hoofdstad van Lydië, in 645 v. Chr. In hun verslagen verwijzen ze naar de Gamira als “Kimmerioi”, wat wij in het Engels vertalen als “Cimmerian”.

Rond 600 v. Chr. verdreven de Lydiërs de Gamira, of Cimmeriërs, uit Klein-Azië, waar ze zich vestigden in de Karpaten ten westen van de Zwarte Zee. In het tweede boek van Esdras worden zij het volk van Ar-Sareth genoemd. 2 Esdras 13:40-44

We weten nu ook wat er gebeurde met de grotere groep Gamira of Israëlieten die niet aan de Assyriërs ontsnapten. Zij sloten een verbond met Esarhaddon, de koning, toen hij werd aangevallen door de Meden en de Perzen.

Door dit verdrag konden de Israëlieten kolonies stichten in Sacasene in het noorden en Bactrië in het oosten. Zonder enige hulp van de Israëlieten viel Assyrië in 612 v. Chr. Al snel werden de Israëlieten zelf aangevallen door de Meden.

Nu trokken degenen die zich in Sacasene hadden gevestigd noordwaarts door de Darielpas naar de steppegebieden van Zuid-Rusland. Daar werden ze bekend onder de Griekse naam “Scythen”.

De Israëlieten die zich in Bactrië hadden gevestigd werden naar het noorden en oosten gedreven en in de geschriften van de Perzen werden zij Massagetae en Sakka genoemd.

De archeologie heeft twee van de grootste archeologische problemen opgelost: Ten eerste, wat is er gebeurd met de honderdduizenden Israëlieten die ten zuiden van de Kaukasus verdwenen? En ten tweede, wat was de oorsprong van de Cimmeriërs en de mysterieuze nomadenstammen, bekend als Scythen, die plotseling ten noorden van de Kaukasus verschenen – beide op hetzelfde moment in de geschiedenis. Ze waren één en hetzelfde volk. Het waren Israëlieten. Mag ik nu wijzen op wat de Bijbel over ditzelfde volk te zeggen heeft:

“Want zie, Ik zal gebieden, en Ik zal het huis Israëls ziften onder alle volken, gelijk koren in een zeef gezeefd wordt, doch niet de minste korrel zal op de aarde vallen.”—–Amos 9:9

Onze geschiedenisboeken pakken het verhaal op dit punt op en beschrijven de westwaartse migratie van de Scythen, toen ze in botsing kwamen met de Cimmeriërs, die zich eerder ten westen van de Zwarte Zee hadden gevestigd. Hun verwantschap ging in de loop der eeuwen verloren en de daaropvolgende gevechten dwongen de Cimmeriërs naar het westen en noorden te trekken en de Kelten, Galliërs en Cimbri te worden. Tegen het einde van de vierde eeuw voor Christus hadden de Scythen zich gevestigd als het grote en welvarende koninkrijk Scythië.

Later kwamen de Sarmaten, dit was een gemengd, niet-Israëlitisch volk van Iraanse oorsprong. Zij verdreven op hun beurt de Scythen naar het noordwesten, naar de oevers van de Baltische Zee. Op dit moment in de geschiedenis introduceerden de Romeinen de naam “Germanen” in plaats van de naam Scythen, om de Scythen niet te verwarren met de Sarmaten, die nu Scythië bezetten. Germanus, de Latijnse naam voor “echt”, geeft aan dat de Germanen de echte Scythen waren.

In deze tijd breidden de Kelten zich vanuit centraal Europa in alle richtingen uit. Sommige Kelten vielen Italië binnen en plunderden Rome in 390 v. Chr. Een andere groep trok in 280 v. Chr. terug naar Klein-Azië en de Grieken noemden hen “Galaten”, net als een andere groep Kelten die zich in Gallië, het huidige Frankrijk, had gevestigd. Dit geeft ook aan dat de brieven van Paulus aan de Galaten aan zijn verwanten Israëlieten waren geschreven, of in ieder geval afstammelingen van de eerdere Galaten.

Sommige Kelten trokken naar Spanje en werden bekend als Iberes, de Gaelische naam voor “Hebreeën”. Anderen stroomden Groot-Brittannië binnen en vormden de basis van het Britse ras. Later trokken de Iberes naar Ierland als Schotten en later naar Noord-Brittannië om de natie Schotland te stichten.

Jullie geschiedenisboeken vermelden ook dat de Germaanse stammen in vele groepen uiteenvielen – de Angelen, Saksen, Juten, Denen en Vikingen, om er maar een paar te noemen. Andere Germaanse stammen stroomden later het land binnen dat door de Kelten was verlaten en stichtten de Gotische naties van de Vandalen, Longobarden, Franken, Bourgondiërs en anderen.

De zogenaamde “verloren stammen van Israël” zijn eigenlijk nooit verloren geweest. Ze verloren alleen hun identiteit toen ze door de eeuwen heen vanuit het land van hun gevangenschap westwaarts migreerden.

(Einde interview met Capt)

Pastor Emry: En daar heb je het, mijn vrienden. Meneer Capt heeft ons een antwoord gegeven op onze vraag: “Wat gebeurde er met de miljoenen Israëlieten die 7 eeuwen voor Christus uit het oude Kanaänland werden verdreven en die nooit terugkeerden?

Zij migreerden naar het Europese continent en waren de voorouders van het blanke, Europese ras. En door onze ene vraag over de verdwijning van Israël te beantwoorden, heeft Capt ons de sleutel gegeven tot verschillende andere mysteries van de wereldgeschiedenis.

Capt. heeft ons onthuld waarom juist dit Europese volk de grote naties werden en door God boven alle andere naties gezegend werden, niet alleen met vruchtbaar land en overvloed van de zeeën, maar ook met kunst, wetenschap, literatuur, uitvindingen en ontdekkingen.

God schonk dat ene ras bijna elke uitvinding en ontdekking die de toestand en het lot van de mens op aarde heeft verbeterd. Zeker. God maakte deze nakomelingen van Abraham tot een zegen voor alle geslachten op aarde.

De heer Capt heeft een andere vraag beantwoord die vaak aan predikanten wordt gesteld, maar zelden wordt beantwoord:

“Waarom is het, van alle mensen op aarde, alleen dit blanke Kaukasische ras, deze zogenaamde ‘heidenen’, die Jezus Christus als hun God hebben opgeëist en die de Bijbel als het fundament van hun religie hebben genomen?”

Het antwoord – de waarheid die vermeden en zelfs ontkend wordt door de geestelijkheid – is simpel. Deze mensen zijn de Israëlieten, de kinderen van Abraham, Gods uitverkoren volk. En dat verklaart waarom elke ware evangelieprediker en zendeling voor Jezus Christus al meer dan 1900 jaar van dit ene ras is. Zij zijn het verstrooide Israël, dat Bijbelprofetieën vervult, zelfs als de blindheid voor een deel over hen is, blindheid voor hun eigen identiteit als de uitverkorenen van God.

Bijbelse beloften zijn historische feiten geworden.

In het Oude Testament had God beloofd om het gescheiden Israël weer tot Zich te verzamelen:

“Mijn schapen dwaalden door alle bergen en op alle hoge bergen; ja, mijn kudde was verstrooid over de ganse aarde, en niemand zocht hen. Want zo zegt de Here God: Zie, Ik, zelfs Ik, zal Mijn schapen beide zoeken, en Ik zal ze zoeken.” —–Ezechiël 34:6,11

Jezus maakte duidelijk dat Hij het instrument was van Israëls terugkeer naar God:

“Want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was.” —–Lucas 19:10

“Maar Hij antwoordde en zeide: Ik ben niet gezonden dan tot de verloren schapen van het huis Israëls.” —–Mattheüs 15:24
Het woord “verloren” komt 13 keer voor in het Nieuwe Testament in relatie tot Israël. Het Griekse woord betekent “weggedaan en gestraft”. Jezus zei dus in Matteüs 15:24: “Ik ben niet gezonden dan tot het weggestoten en gestrafte huis van Israël.” In Matteüs 10:6 droeg Jezus Zijn discipelen op om naar “de verloren schapen van het huis Israël” te gaan.

In Lucas 1 zei de priester Zacharias, die de vader van Johannes de Doper was, dat Jezus kwam om Zijn volk te verlossen en “…om de barmhartigheid te vervullen die aan onze [Israëlitische] vaderen beloofd was, en om Zijn heilig verbond te gedenken; de eed die Hij gezworen had aan onze vader Abraham.” Lucas 1:72, 73.

Paulus, een Israëliet, schreef aan Israëlieten in de verstrooiing in Galatië:

“Toen de volheid des tijds gekomen was, zond God zijn Zoon uit, geworden uit een vrouw, geworden onder de wet, om hen, die onder de wet waren, te verlossen en zij zouden Zijn volk zijn.” —–Galaten 4:4-5

Alleen de Israëlieten waren onder de wet. Romeinen 15 en vers 8 zegt:

“. . . . . Jezus Christus was een dienaar voor de besnijdenis om de waarheid van God, om de beloften aan de vaderen gedaan te bevestigen.” —–Romeinen 15:8

Na de dood en wederopstanding van Jezus Christus brachten Zijn discipelen het goede nieuws naar het verstrooide Israël in Europa, het begin van wat wij kennen als de christelijke jaartelling. Nog 1500 jaar lang bleef Israël in Europa en bleef in aantal toenemen zoals God hun vaders Abraham, Izaäk en Jakob had beloofd.

Toen begon God hen uitvindingen te geven, waaronder de boekdrukkunst, die de Bijbel voor iedereen beschikbaar maakte. Dit bracht het tijdperk van de Verlichting, de Reformatie en het tijdperk van de Ontdekkingen met zich mee.

Deze beloften gingen, zoals we gezien hebben, over een grote nationale ontwikkeling, een grote toename in aantal, zegeningen van de aarde en van de zee, dat God hun God zou zijn, Verlichting, de Reformatie en het Tijdperk van de Ontdekking.

Een nieuw continent in het westen, een Nieuwe Wereld, werd ontdekt door Columbus en andere ontdekkingsreizigers. De vervolging van christenen in Europa begon met een migratie naar de Nieuwe Wereld, die begon als een stroompje en later een vloed werd.

2500 jaar daarvoor, toen Israël nog in Palestina was, had God in 2 Samuël tegen Koning David gezegd:

“Bovendien zal Ik voor Mijn volk Israël een plaats aanwijzen, en Ik zal hen planten, opdat zij op een eigen plaats wonen en niet meer verhuizen; en de kinderen der goddeloosheid zullen hen niet meer verdrukken, zoals te voren.” —–2 Samuël 7:10

De profeet Jesaja en anderen die over Israëls herverzameling schreven, maakten duidelijk dat Israël als christelijke gelovigen in een nieuw land zou worden herverzameld.

“En Hij zal een vaandel voor de volken oprichten, en de verstotenen van Israël verzamelen, en de verstrooiden van Juda uit de vier windstreken der aarde bijeenbrengen.” —–Isaja 11:12

Verzen één tot en met tien identificeren die vaandeldrager als Jezus Christus, en vers 14 geeft aan dat hun herverzameling naar het westen zou zijn.

“Maar zij zullen op de schouders van de Filistijnen naar het westen vliegen”.

Psalm 72 en Zacharia 9 beschrijven dat land van Israëls herverzameling als een land tussen twee zeeën, en een land dat tot aan de uiteinden van de aarde zou lopen.

In Hosea 2:14 had God aan het verstoten Israël geprofeteerd,

“Zie, Ik zal haar verleiden en in de woestijn brengen, en tot haar vertroosting spreken.”

Onze pelgrimvaders, die christelijke Israëlieten uit Europa waren en Gods beloften kenden, noemden dit Noord-Amerikaanse continent “de wildernis” en “nieuw Kanaänland”. Ze zeiden dat ze hierheen waren gekomen om het Koninkrijk van God te vestigen.

God keerde Israël van de Antichristen in Europa af en God nam hen één van een stad en twee van een familie en Hij bracht hen naar Sion.

“Keer weder, o afvallige kinderen, spreekt de Here, want Ik ben met u getrouwd; en Ik zal u nemen een van een stad en twee van een gezin, en Ik zal u brengen naar Sion: En Ik zal u herders geven naar Mijn hart, die u zullen voeden met kennis en verstand.” —–Jeremia 3:14, 15

Hij gaf hen christelijke voorgangers die hen voedden met kennis en inzicht. In de vroege geschiedenissen noemden zij zichzelf “dit dolende ras van Jakobieten, ‘een wijnstok uit Egypte’, en ‘het zaad van Abraham’. Zij gaven hun kinderen Israëlische namen en God zegende hen boven hun vaderen in Europa.

Amerika is dat nieuwe land, Nieuw Israël. Amerika is de natie die op 4 juli 1776 in één dag werd geboren, precies de profetie van 2520 jaar nadat Israël in Assyrische gevangenschap was gegaan. In Amerika maakte God van een kleine een duizend en van een kleine een sterke natie:

“Een kleine zal duizend worden, en een kleine een sterke natie: Ik, de Heer, zal het verhaasten op zijn tijd.” —–Isaja 60:22

Hier wordt de belofte aan Jozef vervuld: “gezegend van de Heer zal zijn land zijn …”. Deuteronomium 33:13. Het is in Amerika dat de wildernis en de eenzame plaats vreugdevol voor hen was, en de woestijn heeft zich verblijd en bloeide als de roos Jesaja 35:1. Het is in de Noord-Amerikaanse wildernis dat wateren zijn uitgebroken, en stromen in de woestijn Jesaja 35:6. Amerika is het land van Hepzibah en Beulah Jesaja 62:4; Amerika is werkelijk Gods land.

De heidenen kijken naar Amerika en zeggen: “Zij zijn zeker het zaad dat de Heer gezegend heeft” Jesaja 49:6. Amerika is de natie van waaruit het licht van Gods Woord naar de uiteinden van de aarde is gegaan. Jesaja 49:6. Jullie, die afstammen van de mensen die we in de Bijbel en in de geschiedenis hebben getraceerd, zijn Israëlieten, erfgenamen volgens de belofte, en de Bijbel gaat over jullie en jullie ras. Neem wat je gelezen hebt niet licht op. Trouw aan Zijn belofte aan onze vaderen, Abraham, Izaäk en Jakob, heeft de God van Israël ons met Zijn eigen bloed verlost. Hij heeft Zijn Woord aan onze vaderen gehouden. Hij zal Zijn belofte aan ons, hun kinderen, van het Koninkrijk van Christus op aarde zeker houden.

Ik geloof dat de tijd is gekomen dat God alle leugens neerhaalt, de valse profeten ontmaskert en de Waarheid aan Zijn volk Israël openbaart. De sleutel tot het begrijpen van de Bijbel is de waarheid dat wij Israëlieten zijn, verlost door Jezus Christus, erfgenamen van de belofte. Abrahams kinderen.

Bijlage

Vandaag de dag wordt de grote Israëlische natie Amerika omsingeld en binnengevallen door de socialistisch-humanistische antichristelijke krachten. De goddelozen van de aarde, die de vijanden van Jezus Christus zijn, zijn sterk en arrogant geworden in ons land. Ze zijn geïnfiltreerd in onze scholen, de nieuwsmedia, zelfs kerken en de regering in hun poging om jullie in onwetendheid te houden over jullie identiteit als Israëlieten. Ze proberen jullie erfgoed te stelen zodat ze Amerika kunnen veroveren en over de hele aarde kunnen heersen. Ditzelfde gebeurd natuurlijk ook in Europa waar blanke natiën overspoeld worden door niet-blanke natiën

Maar de Almachtige God heeft de vernietiging verordend van hen die Jezus Christus en Zijn ware Israëlitische volk haten. In een laatste strijd zullen zij worden verslagen, zullen wij worden verlost en zal de aarde worden voorbereid op de terugkeer van Jezus Christus en het grote Koninkrijkstijdperk. Kom, Heer Jezus. Amen.

Gods kinderen zijn als sterren die het helderst schijnen aan de donkere hemel; als de kamille, die, hoe meer ze wordt vertrapt, hoe sneller ze zich verspreidt en groeit.

“De glorie van het Christendom in Engeland is terug te vinden in het lijden van de biechtvaders en martelaren in de zestiende en zeventiende eeuw; en het was onder invloed van Christelijke principes, die in deze periode werden ingevoerd, dat de Mayflower de groep Pelgrims naar Plymouth bracht… We moeten nooit vergeten dat de gevangenis, het schavot en de brandstapel etappes waren in de mars van burgerlijke en religieuze vrijheid die onze voorouders moesten afleggen, zodat wij onze huidige vrijheid konden bereiken…”.

“Voordat onze kinderen hun religieuze banden verbreken… voordat ze de oude paden van Gods Woord verlaten… voordat ze hun geboorterecht inruilen voor een potje rommel – laten we hun deze kroniek van de glorieuze dagen van de lijdende Kerken in handen geven en hen laten weten dat zij de zonen zijn van de mannen ‘die de wereld niet waardig waren’ en wier lijden omwille van het geweten hier monumentaal is opgetekend.”

John Overton Choules, 12 augustus 1843 Voorwoord bij de herdruk in 1844 van Neal’s “History of the Puritans”, 1731

Het historische moment dat hierboven zo dramatisch wordt geïllustreerd, was het begin van de vervulling van de belofte van de Heer: “Ik zal u nemen uit een stad en twee uit een gezin en Ik zal u brengen naar Sion; en Ik zal u herders geven naar Mijn hart, die u zullen voeden met kennis en verstand.” Jeremia 3:14-15

Tussen 1620 en 1870 emigreerden meer dan 45 miljoen Angelsaksische, Scandinavische, Germaanse en andere Israëlieten naar Amerika. God gaf hen Christelijke Pastors. God houdt Zijn beloften aan Israël.